Home > हाम्राे भाषा

गीत : बान्तावा

काछाप् (लेखक/रचना) - मान ब. खाम्लुङ् छाम कालु/केन्साङ्मि (गायक/संगितकार) -हिन्दुहाङ् सोरोङ् राई अ़ङ्मिन्मा हुलुक याङ् डेट्नी डेट्नी मिइन्ङाङा वा़लुहोन् यु तासुङ् कोइलेन्,नाम्छ़ऱदु पिइन्ङाङा भ़ऱ भ़ऱ कोइन्ङा कोईलेन्,डाक्बुङ्लादा बाइनत्ङाङा नेवा़मायु ढाङा कोईलेन्,कायालादा ठोम्ङाङा साङ्होक्वानेन् खाप्सा खाप्सा,सङ्ला खोक्लि लाम्नाङ्ना नारोक्वानेन अक्नि पिइन्सा,चोप्सा बुत्सा कोट्नाङ्ना उ़न्को ट़प्पौ हेन्खामादा,खानामत्तै खाङ्नाना दुक्खा सुक्खा भोम्याङ्सा,आम्को लागीत ह़ङङाङा देम्खा टुप्मा खाइदा खाङ्मा,अ़ङ्कोङ्लाया मिन्ङाङा साङ्केन्मीचेउ वारुच़ङ्सा,खाना लागीत युक्नाङ्ना हतुवागढी-७,भोजपुर (२०५४ सालमा रेडियो नेपाल क्षेत्रीय प्रसारण केन्द्र धनकुटामा अडियो रेकर्ड गरिएको)

Read More

बान्तावा भाषा : गीत

️काछाप् (रचना) : मान बहादुर खाम्लुङ् छाम् कालु (गायक/गायिका) : सुरेश पायल राई लिला राई झुम्सिन् चिन्ने होई-किराव़ाचेउ अ़कभोम् लिसिन्ने होई२ ठिन्तिन्ने झाराक पुक्लोन्तिन्ने सावा़ पुङ्सिन्ने होई२ यायोक्खादा तुप्सामुइन्ने बुङ्वा़खादा बात्साखारिन्ने होई खोम्सिम्चिन्ने होई-किराव़ाचेउ लाकय़ चुम्सा लाममुसा२ यायोक्टोङ्सा झाराक् आ-आप्पिदा कोप्मुसा२ यायोक्खादा ... मित्तुम्खाम्ने होई-किरावाचेउ आइन्को पाङ्खुन् दियुङयाङ्२ रिदुम थाप्सङ् य़ङ्दाम्ची तित्तुम् बित्तुम्लो ह़ङ् युङयाङ्२ यायोक्खादा ... ह़ङिन्ने ठ़ङिन्ने होई-किरावाचेउ आइन्को साप्टेन् चोङयाङ्सा२ साया ऱङरी पोइन्सिन्ने होई सिलिदा ठोम्याङ्सा२ यायोक्खादा ... च़ङ्तिन् चिन्ने होई-किरावाचेउ साङ्च्या देत्नि मसोन्याङ् नि२ सुन्तुम् खादा कोवा़ ओ हाङ्होन्ला च्या म़लाम्याङ् नि२ यायोक्खादा ... हतुवा़गढी-७,भोजपुर (२०७५ सालमा अडियो रेकर्ड गरिएको)

Read More

मुन्दुम सम्बन्धि अन्तरक्रिया

किरात दर्शन अनुसार मुन्दुम/मुन्धुम/मुत्दुमको अहिलेको अवस्था र मुन्दुम संस्कृतिको निरन्तरताका लागि आगामी दिनमा गर्नु पर्ने विषयहरुका बारेमा अन्तरक्रिया सम्पन्न भएको छ । किरात मुन्दुम अध्यायन केन्द्रले हिजो शनिबार आयोजना गरेको अन्तरक्रिया कार्यक्रममा किरात राई जाति भित्रका विभिन्न थरगत भाषाहरुमा मुन्दुमि संकृतिलाई बचाइ राख्ने नाक्छोङ्, माङपा, नागिरे, कुवी, मावी, नोक्छो, डोपा, पासिङ्ग, पासोङ्ग, ज्वाम्चो, जानपा, धामी, विजुवा लगायत समुदायको हितका लागि क्रियाशील, संघ-संस्था, प्राज्ञिक व्यक्तित्वहरुको सहभागिता रहेको थियो । किराती सभ्यता अनुसार उनीहरु प्रकृति पुजक हुन् । र सबै भन्दा ठूलो तिर्थको रुपमा सुप्तुलुङ्ग (तीन चुला) पुज्ने गर्दछन् । यहि साँस्कृतिक तथा धार्मिक कार्यहरु गर्दा आउने समस्याहरु, तिनको समाधानको उपायहरु र

Read More